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Résumé Cet article éclaire les conditions idéologiques dans lesquelles les indépendances des colonies portugaises se sont produites, en 1975. L'impréparation des indépendances, survenues dix ans et plus, après celle de l'Algérie explique le sentiment d'échec des intellectuels portugais. Peut-on espérer qu'une communauté entre les pays de langue portugaise puisse naître malgré le passé, et en raison d'un héritage culturel historique ? Sans l'écarter, elle n'est pas encore entrée dans la réalité. La décolonisation ratée a donc laissé des traces dans les relations entre le Portugal, l'Angola, le Mozambique et la Guinée-Bissau, tandis que les relations sont plus confiantes avec les îles du Cap-Vert et le Timor oriental.

Résumé La caractérisation de l'essence de l'État Nouveau de Salazar est un exercice très difficile et presque insoluble. Il y a – nous pouvons le dire – une « tradition » idéologique et même historiographique qui caractérise l'État Nouveau comme un régime « originel », différent de tous les régimes normalement classés de « fascistes ». Mais devons-nous, d'une façon simpliste, maintenir cette thèse sans la discuter ? C'est exactement ce problème que je pose, non pour y trouver une solution, mais pour dynamiser une fois de plus, d'une façon complexe, une réflexion supplémentaire. Toutefois, je pense que la véritable caractérisation de l'État Nouveau suppose nécessairement moins une réflexion théorique qu'une recherche, qui est faite ou qu'il faut faire.

RESUMEN: El concepto de "intelectual" es difícil de definir y sin duda se debate constantemente. Sin embargo, es importante reflexionar sobre él a fin de comprender su significado y los problemas que implica. Sea como fuere, a un Estado autoritario "moderno" se le supone una única ideología que tiene que difundirse por medio de una propaganda bien organizada, proceso en el que los intelectuales desempeñan un papel significativo. El "Nuevo Estado" de Salazar encaja en esta categoría y sin duda el conocimiento acerca de sus "intelectuales" es fundamental. En este artículo, el objetivo es proporcionar algunos ejemplos interesantes de "intelectuales" o de simples "funcionarios políticos" con inclinación intelectual a fin de indicar el sentido y complejidad de un estudio con una dimensión distinta sobre este asunto. A este fin han sido seleccionadas tres personalidades responsables de la actividad ideológica y cultural de gran relieve en el Estado de Salazar: António Ferro, João Ameal y Costa Brochado. Palabras clave: Estado Novo; Authotitarianism; Salazar, António de Oliveira; Intellectuals; Ferro, António; Brochado, Idalino da Costa; Ameal, João. ABSTRACT: The concept of the "intellectual" is difficult to define and undoubtedly constantly debated. It is nevertheless important to reflect on it in order to understand its meaning and the problems involved with it. Be that as it may, a "modern" authoritarian State presumes a single ideology which has to be diffused by means of well-organised propaganda, in which process "intellectuals" play a significant role. Salazar's "New State" fits this category and, undoubtedly, knowledge about its "intellectuals" is fundamental. The objective in this article is to provide some interesting examples of "intellectuals" or simple "political functionar- ies" with an intellectual bent so as to indicate the sense and complexity of a study of a different magnitude on this topic. To this end, three personalities responsible for ideological and cultural activity of great salience in Salazar's State have been selected: António Ferro, João Ameal and Costa Brochado. Keywords: Estado Novo; Autoritarismo; Salazar, António de Oliveira; Intelectuais (intelectuais); Ferro, António; Brochado, Idalino da Costa; Ameal, João.